开启智慧锦囊的微动画记录不贰寺庙里方丈师父对贤二为代表的小和尚们的谆谆教导。故事浓缩了师父和弟子互动的50多个场景，记录了场景中师父和贤二的经典…

有一天，开车时，贤二不竭要跟师父说话，但都被师父一句“好好开车”避免。师父说，“开车时，看准了本身的路，便不会被路旁的广告牌吸引。我们在生活中为人处事，往往被他人的态度和行为改变了本身的表情和做法。就犹如开车时被路边广告牌吸引，而忘记了本身要去何处一样。”

把心拉回当下，不要苦苦向外追逐止息动荡的妄想，心就会安静下来，才会有力量。

 认识懊恼是修行的开始，顺境中多听闻佛法，积累资粮；逆境中思维佛法，随转修心，调伏懊恼。对这颗心的把握程度，就是修行的功夫。

佛法里面的空，不是空无，也不是空间的空，不是虚空的空。是让我们空去世俗的种种的相状，世俗社会的种种外相都是空的，通过这个空，目的要达到诸法的实相。

用泥捏成的器皿，如果不经过火烤，遇水就会变成一滩泥，只有经过烈火的陶铸，才能变得坚硬结实，我们的心也是一样，不能经受考验的信仰，就不是真正的信仰。

不管真假，他们都是“乞丐”，物质和精神的贫穷都需要帮手和救拔，即使我们面对假乞丐，我们也可以真布施。

当你对外在的一切贪着不舍时，其实是在纵然内心的暗中，它会吞噬真正的快乐，学会放下与谦让，这不是损失，而是给心灵腾出快乐的空间。

真正的忍辱是用智慧化解内心的懊恼，缺乏智慧的忍辱是傻忍，硬忍除了活活憋屈本身之外毫无意义。

想累就累，不想累就不累。

生活中那么多的麻烦，那么多的人和事，心态放宽了就都能解决了。

凡事多换位思考，不以本身的苦乐为唯一的考虑，少要求对方，多要求本身，才是人与人和谐相处之道。贤二诺诺地问了师父一个问题，却被师父棒喝。他问的什么呢？“什么是感情？”为什么贤二被打？因为解决生死的问题更重要。但是，小和尚贤二对感情问题的困惑还在，师父曾这样解释过“所谓的感情只是一场交换，一场我执与我执的较量，所以总是在伤害别人与被人伤害。痛苦的根源不是感情而是我执，只有逐步放下我执，才能感受到真正的快乐。”

王小五站在悬崖边上准备自寻短见，他很沮丧，因为她不爱他了，而他认为本身是个重感情的人。但是，他真的重感情吗？“实际上，人们不是太重感情，而是太爱本身，外在的人与事达不到本身预期时就会感到痛苦，生怕本身付出太多，而得不到相应的回报，世人往往把这种交换，视为爱。为情所困，其实是内心执着的投射，在妄想中，强化本身的期待。使心黏住在虚幻的想象之中。”有一天贤二很卖力地把庙里的砖头从东边挪到了西边，然后满头大汗地对师父说，师父，您说过做事情可以开智慧，我发心搬砖从东边挪到了西边。本想得到师父的必定，可师父却说，这些砖是贤一刚从西边搬到东边的。糊里糊涂的贤二，做事的发心是好，但是，却因为智慧不足，做了无用功，他本身也很苦恼。做事虽好，但“不做无益的事，不做无知的事”也很重要。